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    国君姬衤周,曾发动一次军事攻击,讨伐三桓,结果被三大家族赶走,在国外流浪至死。

    问题是,三桓虽然联合起来夺取了鲁国国君的权力,但三桓也各有他们自己的助手和干部,当时称为“家臣”这些家臣的力量,也日形膨胀。

    其中最杰出的一位是季孙斯的家臣阳虎,他代表一种反对割据的力量,不但把季孙压下去,把其他二桓也压下去。

    阳虎在稍后出任鲁国的宰相,负责实际政治三年之久。

    他谦卑地延揽专家,曾亲自拜访过孔丘,邀请孔丘任职,但孔丘怀疑他政权的稳定性,没有接受。

    亅亅亅17.第十七章:春秋时代的结束中国第一个黄金时代——大黄金时代,于本世纪来临,直到纪元前一世纪(那时,中国从分裂纷乱中终于凝结成一个庞大的国家,奠定中国的基本疆土,更奠定中华人的一项伟大的传统价值——大一统的心理基础)在学术思想上,大黄金时代是中国最光荣、最长期的百花怒放、百家争鸣时代。

    这项灿烂的景观,要到两千三百年后的二十世纪初叶,才再重现。

    所以大黄金时代的学术思想,在文化史上具有空前的重要地位。

    春秋时代于本世纪一十年代结束,吴王国亡于暴发户的越王国,五霸遂成为历史上的陈迹。

    一个新型的为时二百六十年的战国时代揭幕,越王国在消灭了强大的吴王国后,即从重要的国际舞台上若隐若现。

    久困于内部纷争的晋国,最后也被三大家族瓜分为三个独立封国。

    国际权力开始以一种前所未有的姿态出现,即战争更多,战争的规模更大,引起社会结构的变动更巨。

    一封国的并吞与逐君杀君(下)本世纪(前五)跟上两个世纪一样,大国继续疯狂地并吞小国,强邻继续疯狂地并吞弱邻,国君被逐被杀的事件,继续疯狂地不断发生。

    并吞的记录:一、楚王国并吞顿国(河南项城)、胡国(安徽阜阳,不是纪元前八世纪被岳父灭掉的那个胡国)、陈国(河南淮阳)、蔡国(安徽凤台)、杞国(山东安丘)、莒国(山东莒县)、密国(河南新密)二、吴王国并吞越王国(浙江诸暨,不久复国)三、宋国并吞曹国(山东定陶)四、晋国并吞泫国(山西高平)、代国(河北蔚县)、仇由国(山西孟县)五、越王国并吞吴王国(江苏苏州)、郯国(山东郯城)六、秦国并吞密国(甘肃灵台)逐君杀君的记录:本世纪(前五)被并吞的封国数目,跟逐君杀君的数目,看起来似乎比从前减少。

    事实上是大多数封国的灭亡,都没有记录可寻。

    小封国如此,较重要的封国有时也如此。

    被并吞的不仅仅是小封国,强大的五霸之一吴王国,以及十二重要封国中的陈国、蔡国、曹国,也都不能幸免。

    显示出一种现象,即强国不再以霸权为满足,不再以拥有尾巴国为满足,它要直接控制土地。

    不再以国君臣服为满足,而要把国君排除,直接统治人民。

    封国数目减少,国君数目也跟着减少,灭它们杀他们的事件自然也跟着减少。

    二中国第一个黄金时代——大黄金时代在不断战争和不断政变声中,出现中国第一个黄金时代,从本世纪(前五)起,直到纪元前一世纪,绵延四百余年,它包括下列一个较短的时代,一个较长的时代,和三个强大的王朝(王国)一春秋时代末期本世纪(前五)二战国时代本世纪(前五)——前三世纪三秦王朝前三世纪四西楚王国前三世纪五西汉王朝前三世纪——前一世纪中国社会结构,在本世纪(前五)之前,至少有一千年以上的时间,是一种广大的奴隶群和贵族并存的社会。

    因为土地权来自分封,也就是只有国君跟贵族才有土地,而奴隶是主要的生产工具。

    奴隶不但没有土地所有权,而且连自由权也没有,他们来自战争时的俘虏,获罪于贵族的平民和奴隶的后裔——奴隶的后裔永远是奴隶。

    奴隶所以在社会结构上占重要地位,是因为耕田系使用木犁,木犁必须使用很多人力才能拉动。

    大黄金时代开始时,铁器开始普遍,除了用于战争外,也用于把木犁改为铁犁。

    尤其是不知道由于什么契机,人们发现如果使用牛马拉动铁犁,会比使用奴隶耕种的速度更快,收获也更多。

    这就跟十九世纪内燃机出现,终于代替了牛马一样。

    不仅产品大量增加,也引起社会巨变,促使奴隶制度没落,土地所有权开始从国君和贵族手中滑出,重新分配。

    两种新兴的事物:都市商业阶级和土地重新分配后的地主阶级,向旧日的木耕人耕时代的奴隶主,也就是世袭的贵族阶级挑战,世袭的贵族们不断地挣扎反攻,也曾不断地获得胜利,但发展到纪元前三世纪时,失败已成定局。

    在这种社会结构巨变之下,思想学术界呈现出百花怒放的奇观。

    这些怒放的百花好像生长在火山灰上一样,火山爆发时的震撼固然惊天动地,甚至造成大量伤害,但它喷出的火山灰却是世界上最肥沃的土壤。

    世袭贵族千余年对图书和知识的垄断,随着他们走下坡而失去控制。

    平民阶级——包括奴隶,过去绝对不允许,也绝对不可能获得图书和知识,而且即令获得也没有用,社会和政府全是封闭的,平民永不能脱离他们的阶级。

    大黄金时代中的平民却可从新获得知识技能,爬到贵族地位,担任政府官员和累积财富。

    新的社会形态是,一个人的权力,决定于他的思想和能力,不再完全决定于他的祖先成分,这是从前连做梦都梦不到的事,遂使贵族阶级固有的知识分子认为名份大乱,七窍生烟。

    但中国所有的古哲学思想和文化创造,却因此而在这个时代中萌芽成长。

    最主要的有四大学派,即儒家、道家、墨家、法家。

    另外还有其他各种美不胜收的社会科学和自然科学,纷纷出现,光芒四射,使中华人的思想学术,进入空前的辉煌时代。

    春秋战国式的国际并吞战争,在纪元前三世纪结束时,大黄金时代达到巅峰。

    秦王朝把中国建立成为一个现代国家,统一而强大,具备强有力的中央政府,奠立了中国广达三百万平方公里的基本疆域,世界上没有一个古文明国家或民族,能在一开始时即拥有这么广大完备的规模,而且置于有效率的管理之下。

    除了汉人之外,还包括其他多种民族,如苗民族、瑶民族、戎民族等等,成为世界上最早的多民族的国家之一。

    接着是纪元前二世纪开始,西汉王朝给中国带来长期的和平跟秩序,使中华人凝结力更强,各民族到最后都成为中华民族的一分子,永不可分。

    最重要的是,大黄金时代一些伟大的成就,几乎全由中华民族单独完成。

    这是中华民族生命力最活泼旺盛、最朝气蓬勃的时代,像一头不停撞树的牛犊,从不后看,而只勇敢向前。

    所以我们称中国第一个黄金时代是大黄金时代——黄金时代中的黄金时代。

    上世纪(前六)结束时,春秋时代五霸的最后一霸吴王国夺取到霸权。

    但就跟从前它在楚王国背后悄悄举起利刃一样,正当它气焰万丈时,一个文化程度更落后的越王国,也在它背后悄悄举起利刃。

    越民族的来历没有人知道,它的部落设在诸暨(浙江诸暨)酋长姒勾践宣称他们是夏王朝开国君主姒文命的后裔。

    实际上他们比楚民族距中国文化更远,血统也更不相干。

    他们使用一种比楚王国更难懂的言语,过着一种更奇异更野蛮的风俗习惯生活。

    吴王吴光对这个名不见经传的草昧部落,当然看不上眼。

    纪元前四九七年,姒勾践宣称他不再是酋长,而是越王国的国王。

    明年(前四九六)吴光向他进攻,越王国在携李(浙江海宁)迎战,吴光大败,脚趾中了越军的毒箭,溃烂而死。

    儿子吴夫差继位,他每顿饭都命卫士大声问:“夫差,你忘记杀父之仇了吗?”他肃然回答:“誓死不忘。

    ”两年后(前四九四)吴夫差作第二次进攻,取得决定性的胜利,生擒了姒勾践。

    对越王国如何处理,吴政府发生歧见,那位忠心耿耿,鞭尸案的主持人伍子胥坚决主张把越王国并入版图。

    而另一位高级官员(伯喜否)则坚决主张把越王国收为尾巴国,他们都有非常充分的理由。

    当时吴、越两国的形势,跟上世纪(前六)鞭尸时吴、楚两国的形势不同,那时吴王国没有力量并吞楚王国,现在吴王国已有足够的力量并吞越王国了。

    可是,姒勾践是一个可怕的敌人,他靠着谄媚和贿赂,使伯(喜否)提出与伍子胥相反的意见,并使吴夫差采纳那个意见。

    吴夫差允许越王国存在,但越王姒勾践必须拘留在吴王国的首都姑苏(江苏苏州)当作人质。

    姒勾践对这种苦难,只好接受,但他握有更重要的秘密武器——忍耐。

    有一次,吴夫差病了,姒勾践亲自去尝吴夫差的粪便,然后用一种唯恐怕别人没有听到和传播不广的惊喜声调喊:“病人的粪便如果是香的,性命就有危险。

    如果是臭的,表示生理正常。

    大王的粪便是臭的,一定会马上痊愈。

    ”世界上只有少数像伍子胥那种智慧人物才能抵挡住谄媚和贿赂,吴夫差不过一个平凡角色而已,他被姒勾践装模作样的爱心深深感动。

    于是,只三年光景,就在纪元前四九一年,把姒勾践释放回国。

    姒勾践回国后第一件事就是挑选美女送给吴夫差,其中有一位西施,是中国历史上著名的美女之一,吴夫差特地在姑苏(江苏苏州)城外建筑一座最豪华的宫殿姑苏台,使西施居住。

    据说西施有一种“心痛”的病,大概是现代人称的胃痛。

    每逢西施病发,她用手“捧心”(掬在胸前)的时候,正是她最美丽的时候,吴夫差会魂魄消散,忘掉军国大事。

    姒勾践正要他如此,越王国在姑苏台的歌舞声中,秘密重整军备。

    只有伍子胥洞察到这个危机,但有远见的人往往是悲哀的,他的警告没有人听,太多的警告反而使人憎恶。

    纪元前四八四年,吴王国进攻齐国,在艾陵(山东沂源)地方把齐国击败。

    吴夫差兴高采烈地向大臣们夸耀他的本领,伍子胥说:“越王国才是我们的大患,齐国不过小毛病罢了。

    这次我们如果失败,大王可能生出戒惧之心,反而是吴王国的福气,如今不幸胜利,大王一定心高气傲,再向中原进发,跟古老的晋国争霸。

    那时越王国乘我们国内空虚,发动突击,吴王国危在旦夕。

    ”永无止境的忠言规谏,使吴夫差对元老大臣的容忍达到最后限度。

    伯(喜否)于是适时的揭发伍子胥的叛国罪行。

    ——伍子胥预见吴王国不可避免的沉沦,在数年前出使齐国时,曾把儿子托付给齐国的大臣鲍息。

    通敌的证据没有比这更确凿的了,伯(喜否)用沉痛的表情指出:“无怪伍子胥总是反对进攻齐国,原因在这里。

    ”吴夫差像一只被挑怒了的疯狗一样,狂怒起来,下令伍子胥自杀。

    伍子胥死后第二年(前四八二)吴夫差果然率领大军北上,抵达黄池(河南封丘)这是南方霸权兵力到达北方最北的第一次,在那里大会各国国君争做盟主。

    当晋国稍为表示犹豫时,吴夫差就下令他的兵团擂起战鼓,晋国立即屈服。

    姑苏到黄池航空距离七百公里,急行军也要二十天左右,而经过二十天之久急行军的部队,紧张疲惫交集,根本不能作战。

    姒勾践抓住这个机会,向吴王国发动突袭,包围姑苏,焚烧姑苏台,大火一月不熄。

    吴夫差狼狈回军救援,就在姑苏城外,他的兵团一经接触,即被击败。

    吴夫差不得已,向越王国求和,姒勾践接受了,因为这时候他的力量还不够强大。

    明年(前四八一)春秋时代结束。

    ——二千年后的十九世纪,一个新的属于世界性的更庞大的春秋时代,再度来临,而且直到二十世纪,甚至可能延伸到二十一世纪。

    跟纪元前古中国已逝去的春秋时代,无论在实质上和形态上,都有几乎全部相似之点。

    诸如:一、小国林立。

    二、大国争霸。

    三、政变不断发生,国家元首不断被逐被杀。

    四、不断有旧国灭亡,新国兴起。

    五、一次大战调整一次霸权。

    六、新生事物、新生思想、新生意识形态,如雨后春笋,不断向旧事物、旧思想、旧意识形态挑战,而且节节胜利——像民主终于战胜君主。

    七、因之卫道之士更艰苦、更痛心欲绝,用尽所有手段,企图阻挡历史前进的巨轮。

    又明年(前四八○年)战国时代开始。

    顾名思义,这是一个国际间战争更趋激烈的时代。

    吴夫差堕落了,他沉醉在以西施为首的温柔乡中,再没有当年报杀父之仇时的英雄气概,一败之后,不能振作复兴。

    纪元前四七三年,距姑苏城外挫败整整九年,距生擒姒勾践整整二十一年,越王国发动全面总攻击,吴军崩溃,姑苏陷落。

    吴夫差逃到阳山(江苏苏州西北万安山)向姒勾践请求仿效二十年前的故事,准许吴王国降格为越王国的尾巴国。

    姒勾践答复说:“从前天老爷把越王国赐给你,你不接受。

    现在天老爷把吴王国赐给我,我不敢拒绝。

    ”吴夫差只好自杀,临死时用布把脸蒙起来,因为他在地下无颜再见伍子胥。

    吴王国立国一百一十四年,到此灭亡。

    五霸也到此结束。

    七晋国的分裂姒勾践是一个可怕的敌人,更是一个可怕的朋友。

    他是中国历史上最著名的忍辱负重的君主,也是最著名的忘恩负义的君主。

    吴王国覆亡之后,姒勾践的两位智囊中的一位——范蠡(他一直在姑苏城陪伴姒勾践受苦受气)即行逃走,临逃走时写了一封信给另一位智囊文种(他担任宰相的职务,负实际政治责任,越王国在他手中复兴)信上

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