到,狐九尾,白雉降,白鹿见,白鸟下。狐九尾何?狐死首丘,不忘本也,明安不忘危也。必九尾者也?九妃得其所,子孙繁息也。于尾者何?明后当盛也。”
咸丰,同治·薛福成《庸庵笔记·述异·物性通灵》也记载有云:“北方人以狐,蛇,猬,鼠以及黄鼠狼为五物五仙为财神,而民家见此五者,不敢触犯,故有五显财神庙,南方亦问有之。”,同书《庸庵笔记·述异》称之为「五显财神」。所以狐狸本身还有象征财富的意味与司掌繁荣的能力。
“师姐,你看此处的情况是?”
我见状就轻吸了口气,然后把视线缓缓望向了身旁的赵子莹。
古怪的一幕场景,我居然没感觉到有妖气,也没有察觉到什么不详的氛围,而且这座城镇的情况好到简直异常,好到让我差点以为自己是在哪门子太平盛世了。怪哉怪哉,说好的有邪祟作乱呢?不是应该到处都是人们神色惶恐,家门紧闭,还要尸横遍野,残肢碎尸血流成河什么的恐怖摸样?
“……看来似乎是有什么强横存在庇佑着这里。”只见话音刚落,师姐闻言就沉吟思考了一会儿,她旋即就忽地冲路边的一位经过的路人,开口打探道:“这位姑娘,请问这里是哪里?为何我见这方土地有如此多的百姓去拜那狐仙像?”
师姐伸手拦住的是一位卖花女。
“这里是大洛山脚下的万湘镇,拜的那狐仙像乃是我们此处最有名的灵验山神,名唤作华阳天夫人,小女子看二位的方才的发问以及身上的打扮,应该是外地来人吧?请问是来此处寻亲还是做生意的?”下一刻,那位卖花女闻言就停下了自己行走的步伐,她娓娓道来。
又随即,我和师姐就了解到了这里原本是一方依山傍水,人迹罕至,潜藏在深山老林里面的破旧古镇,而世世代代,祖祖辈辈居住在这里的凡人百姓们皆是日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,面朝黄土背朝天,以采药和捕鱼为营生,又或者是聚养鸡鸭,专倚打些狼虎为生,捉些蛇虫过活。
但是就在上百年前的时候,那约莫是在夜半子时,大洛山的山中却突然传来了一阵宛如地裂山崩,令人害怕的响亮爆炸动静,旋即便是一头宛如山岳般庞然巨大的神狐披着浑身火光从天而降,自西南方向似流星般直直飞来,并突堕于地,然后重重地砸在了那大洛山的山巅之上,被创流血,卧而喘息,掀起了持续了整整数日时间,遮天蔽日的厚重烟尘——那神狐善变化蛊惑,不怕寒暑,不吃饮食,铜皮铁骨,刀枪不入,机敏聪慧,口吐蓝焰,焚灭万物,有着莫大法力莫大神通,能知未來事,占卜来年的吉凶,说人言,感应一方兴庙宇,威灵千里祐黎民。年年庄上施甘露,岁岁村中落庆云,而那大洛山神狐正是华阳夫人,万湘镇如今信仰崇拜的“天仙玉女保生真人宏德灵妙玉面九尾元君娘娘”。
“听起来好像是有妖族强者被哪路无上大能追杀未果,进而逃串而来,在这荒山里蛰伏养伤当山神,庇佑一方百姓,方才有今天这番繁荣景象。”忽地,师姐向我传音入密道。
我听罢以后心中也有所明悟,知道这应该就是我们的任务目标了。
“我有个问题,你们那个山神在庇佑你们城镇的同时有对你们提出来过什么要求吗?”紧跟着,我闻言继续询问那个卖花女。
依照我过往降妖除魔的经验来说,妖怪们一般都不会去干什么好事,尤其是平白无故,不计代价的去对人族干什么好事,他们往往如果选择成为庇佑一方的保护神的话,那就代表着那个妖怪肯定会索取着什么东西作为自己的回报,就好比如说献祭血食作为供奉之类的。
简单粗暴的解释就是,弄点人族或者牛羊马猪什么的给他们充当食物果腹,又或者是索取金银财宝,最次也会噌吃噌喝什么的。
“有……”那个卖花女听罢之后忽地犹豫了片刻,旋即她的目光就莫名转来转去的,左右扫视,结果最终看向了我的师姐,并停留在了她的身上,或者更准确的说是以一种近乎审视的诡异眼神看着我师姐的脸蛋和身材。
喂,姑娘,为什么你的眼神看得我有些心慌慌啊。
“华阳夫人曾经对我们说过……要想她保佑这里风调雨顺,无灾无难,繁荣昌盛,庄稼年年五谷丰登,咱们镇子就得每过二十年时间就让我们从自己的孩子里面挑选一个年轻貌美的漂亮姑娘送到大洛山上去……给她……给她当新娘子……”半晌,那卖花女就语气吞吞吐吐地说道,她语气惊人,说出来的话让我跟师姐闻言顿时间不由得感到大吃一惊。
哈?要新娘子是什么鬼?这家伙不是女人吗?
之后,我才突然知道,原来今天就是大洛山给自家山神选新娘子的日子,而很荣幸的一件事情就是,因为我师姐那过于出色的容貌的关系,所以她被这里的山民选中成为献给华阳夫人的新娘子了,真是可喜可贺啊。
——才怪。
……
“师姐,我能不能打破宗门律令?”
“嗯?这番话是何意思?师弟你想干什么?”
“比如说不能轻易伤害凡人的那一条。”
“怎么了?师弟是吃醋了?”黑发少女闻言忽地狡黠一笑,并调侃道。
“是有点,老实说这是我入仙
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